每經(jīng)記者 杜蔚    每經(jīng)編輯 董興生    

“中國音樂界難以逾越的高峰”——《蘇武牧羊》何時(shí)能告別傳統(tǒng)CD、黑膠唱片形態(tài)，重新回歸舞臺和大眾視野？對此，這些年來，一直深受歌迷的關(guān)注與期待。

《蘇武牧羊》在豆瓣音樂的評分高達(dá)9.7分 圖片來源：豆瓣音樂

將時(shí)鐘撥回到1997年，聲樂套曲《蘇武牧羊》實(shí)體專輯一發(fā)布，就被視為中國音樂史上的一顆璀璨明珠。彼時(shí)《蘇武牧羊》的大手筆制作耗資百萬，歌手李娜更是憑這部作品“一戰(zhàn)封神”，為流行音樂和民族音樂豎起一座融合的里程碑。華語樂壇歌手成千上萬，歌曲風(fēng)格也各有不同，但在最難唱的歌中，《蘇武牧羊》始終位列第一。這樣一部作品為何長期“無人問津”？

25年后的今天，《蘇武牧羊》終于迎來首位“挑戰(zhàn)者”——因一首《忐忑》進(jìn)入大眾視野，被稱為“神曲女王”的龔琳娜將在11月17日第28屆“蓉城之秋”成都國際音樂季上進(jìn)行《蘇武牧羊》的全國首演。

龔琳娜如何與《蘇武牧羊》結(jié)緣？11月13日，《每日經(jīng)濟(jì)新聞》記者現(xiàn)場聆聽了龔琳娜和《蘇武牧羊》作曲者黃薈的分享，并與他們深入聊了聊“復(fù)活”這個沉寂25年的音樂界大IP有何難點(diǎn)，以及當(dāng)下音樂市場和聽眾群體的變化。

“25年來，幾乎所有聲樂演員和一線歌手沒人敢碰”

“民歌狀元”“神曲女王”“出格藝術(shù)家”“靈魂歌者”……這些年，龔琳娜身上被貼上了不少標(biāo)簽，她5歲就登上電視演出，其實(shí)力大眾有目共睹。不管是《忐忑》《法海你不懂愛》，還是《將進(jìn)酒》《陽關(guān)三疊》等流行歌曲、民族歌曲，龔琳娜都能輕松駕馭。

于龔琳娜而言，重新演繹《蘇武牧羊》是一個巨大挑戰(zhàn)，也是圓自己20多年前的一個夢。

其實(shí)，龔琳娜第一次聽到《蘇武牧羊》，就“驚為天人”。“原來中國聲樂還能有這樣的演唱方式，音域跨度極大，李娜在唱時(shí)融入了戲曲等所有能融合的演唱技巧。”

龔琳娜（左）、黃薈現(xiàn)場分享《蘇武牧羊》的創(chuàng)作 圖片來源：每經(jīng)記者 杜蔚 攝

從那時(shí)起，迷上了《蘇武牧羊》的龔琳娜便在心中埋下一顆種子：一定要把這個作品放在舞臺上唱出來。于是，2000年在“青歌賽”拿了獎后，意氣風(fēng)發(fā)的龔琳娜主動找到了《蘇武牧羊》的作曲者黃薈，表達(dá)了自己的想法。但沒想到，龔琳娜被潑了冷水。

“他（黃薈）說，你能出什么聲？我從小學(xué)唱歌，一直都是班里最優(yōu)秀的，也拿了大獎，他居然問我能出什么聲。他說，如果你只有一種聲音，怎么可以唱呢？”被反問住的龔琳娜沒有放棄，受黃薈啟發(fā)，她開始去鄉(xiāng)間采風(fēng)，學(xué)習(xí)不同的唱法來豐富自己。

于黃薈而言，想讓上世紀(jì)90年代的《蘇武牧羊》重返舞臺，龔琳娜其實(shí)是他唯一的“選項(xiàng)”。

當(dāng)初的《蘇武牧羊》是為《青藏高原》原唱者李娜量身定制的。“要求全方位展示歌手在聲樂藝術(shù)上的所有可能性和境界，這造成作品后來的出路很窄。”黃薈在現(xiàn)場透露，“25年來，幾乎所有聲樂演員和一線歌手沒人敢碰。所以，有很多年我都覺得，《蘇武牧羊》可能只有高端唱片這一種載體了。”

“盡管唱片業(yè)是個很小的圈子，但是《蘇武牧羊》一直在升溫、增值。”黃薈說，大眾的需求和呼喚，讓他認(rèn)識到，“這個作品不應(yīng)該是這個樣子”。“所以，現(xiàn)在我們把它改成普通交響樂隊(duì)的版本，也是為了讓它有更多可能性。中國有很多樂隊(duì)都可以演，加大將《蘇武牧羊》推向音樂會的可能。”

而經(jīng)過長期沉淀和學(xué)習(xí)，始終不放棄的龔琳娜，也終于迎來了自己期待已久的演唱機(jī)會。

“這次要唱《蘇武牧羊》，很多人說你能唱過李娜嗎？”

在外界知曉龔琳娜“敢唱”《蘇武牧羊》，正試圖翻越這座“中國音樂界的高峰”后，質(zhì)疑也隨之而來。

“這次我要唱《蘇武牧羊》，很多人都說你能比李娜唱得好嗎？其實(shí)對我來說，每一個新作品就是一個學(xué)習(xí)，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，生命就特別有意思。我十分享受探索創(chuàng)新的過程，從中了解民間音樂，學(xué)習(xí)不同的唱法。”龔琳娜笑言，并不懼怕各種各樣的聲音，因?yàn)樗龔某鹅繁淮蠹艺J(rèn)知的時(shí)候開始，就一直被質(zhì)疑著。

在談到《蘇武牧羊》的創(chuàng)作時(shí)，龔琳娜很快便沉浸其中，說到動情之處，幾度哽咽甚至淚流滿面。“它代表著一種堅(jiān)定的精神，還有愛國的情懷。19年，一個人在放牧，我經(jīng)常在想他是怎么堅(jiān)持下來的，我該如何把這種堅(jiān)韌不拔的力量唱在歌里，每一次唱，我都感覺像一次洗禮。”

為了唱出蘇武的精神，龔玲娜經(jīng)常會在清晨7點(diǎn)就爬到2000多米的山上練習(xí)。“吼，但不是聲音的吼。這種歌在屋里是練不出來，得跟天地結(jié)合。”

龔琳娜（右）動情地講述自己對《蘇武牧羊》的理解 圖片來源：每經(jīng)記者 杜蔚 攝

經(jīng)常唱著唱著，就被帶入其中的龔琳娜直言，“控制好情緒，是對自己最大的挑戰(zhàn)”。

“作為一個藝術(shù)家，我寫出了一個用藝術(shù)良心來表達(dá)的作品，但是沒有趕上這樣一個時(shí)代。”黃薈表示，看到了當(dāng)下短視頻給音樂市場帶來的巨變，也有些遺憾《蘇武牧羊》誕生之際沒有趕上“破圈”的好時(shí)候，受眾很窄。

這些年，許多經(jīng)典老歌、專業(yè)音樂節(jié)目里未曾被多少人知曉的高難度唱法，正通過短視頻迎來爆發(fā)性傳播，還吸引了越來越多的年輕群體。

龔琳娜會通過短視頻分享、記錄自己的生活，也會通過短視頻發(fā)布教學(xué) 圖片來源：抖音

“20年前沒有短視頻，但現(xiàn)在我們可以通過短視頻來宣傳，如果以后有機(jī)會，我還會把《蘇武牧羊》的各種片段做成不同的聲樂技巧，在短視頻平臺給大家分享，包括排練的故事等。”龔琳娜還與記者聊起了音樂受眾的迭代，“70后、80后受西方文化的影響比較重，而如今90后、00后，對國潮、國風(fēng)的好奇心很大，我很看好這些年輕歌迷。”

登臺唱歌40余年，龔琳娜獲獎無數(shù)，是旁人眼里的“開掛”人生，但她卻始終在探索藝術(shù)的新形式。從“神曲歌手”重回“民族歌唱家”本色，她希望將音樂做到更廣闊的市場。

不過，對于一些音樂后輩的現(xiàn)狀，龔琳娜有著一絲擔(dān)憂。“學(xué)習(xí)音樂的人總想考研究生、考博，有幾個真正去民間采風(fēng)，或者說不停地在舞臺上實(shí)踐？學(xué)業(yè)并不能代表你歌唱的高低，我認(rèn)為真的唱歌要唱到觀眾心里去，不能只看文憑，只在乎考級。”

龔琳娜相信，“這是一個音樂的好時(shí)代，我們可以把中國的傳統(tǒng)音樂、藝術(shù)歌曲，更深的思想通過藝術(shù)形式來傳播”。

《蘇武牧羊》能否在蓉城舞臺上被龔琳娜成功“復(fù)活”，能否點(diǎn)燃市場，很快就會迎來觀眾的檢驗(yàn)。